العودة   منتديات ضمى نجد > اقسام المنتديات الإسلامية > نفحات إيمانية عامة

السلمي : دخول دورات المياه بالجوال المحمّل عليه القران جائز

السلمي : دخول دورات المياه بالجوال المحمّل عليه القران جائز نفحات إيمانية عامة ; السلمي : دخول دورات المياه بالجوال المحمّل عليه القران جائز الرياض: أكد الدكتور عبد الله بن ناصر السلمي أنه لا مانع من دخول دورات المياه بجهاز الهاتف النقال " الجوال " المحمل عليه بعض آيات القران الكريم أو القران الكريم كله وهذا ما ذهب إليه عدد من علماء الشريعة الإسلامية . وقال في فتوى صوتية له نشرها موقع الفقه الإسلامي على الانترنت أن كلام الله منه بدا واليه يعود ويجب احترامه إجماعا كما نقل ذلك غير واحد من أهل العلم وان كان هذا الحفظ له معاني أو له أحوال وإذا كان هذا الحفظ محله القلب فلا بأس أن يدخل الإنسان ...

نفحات إيمانية عامة طرح المواضيع العامة في مختلف القضايا الاسلاميه



المواضيع الساخنة : شروط المنتدى , نظام الترقيات خصائص المنتدى , صندوق الادوات

شرح تغيير اسمك بنفسكـ في منتديات ضمى نجد

لكل بنات ضمى نجد ضروري !

مجلة ضمى نجد العدد السادس و العشرون

إعادة فتح الشات الكتابي ضمى نجد





موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
قديم 16-10-2009, 10:34 PM   #1

رمانه غير متواجد حالياً


M0dy 105 السلمي : دخول دورات المياه بالجوال المحمّل عليه القران جائز

السلمي : دخول دورات المياه بالجوال المحمّل عليه القران جائز



الرياض: أكد الدكتور عبد الله بن ناصر السلمي أنه لا مانع من دخول دورات المياه بجهاز الهاتف النقال " الجوال " المحمل عليه بعض آيات القران الكريم أو القران الكريم كله وهذا ما ذهب إليه عدد من علماء الشريعة الإسلامية .

وقال في فتوى صوتية له نشرها موقع الفقه الإسلامي على الانترنت أن كلام الله منه بدا واليه يعود ويجب احترامه إجماعا كما نقل ذلك غير واحد من أهل العلم وان كان هذا الحفظ له معاني أو له أحوال وإذا كان هذا الحفظ محله القلب فلا بأس أن يدخل الإنسان دورات المياه وهو يحمل في قلبه كلام الله .

وأوضح أن أهل العلم ذهبوا إلى أن إجازة دخول دورات المياه بالقران المحفوظ في القلب مثله مثل لو دخل الإنسان دورات المياه وهو يضع القران في الجوالات أو في بعض الكتب الاليكترونية ولا حرج في ذلك .

وأشار، بحسب موقع "الفقه الإسلامي"، إلى أن راوى حديث بن عباس في قصته الطويلة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وسبعا في التابوت ويعمى بذلك سبعا في القلب نسيتها وهم يسمون القلب تابوت وهو مثل الصندوق وبالتالي لا حرج أن يدخل الإنسان دورة المياه بالجوال المحمل عليه القران .

وكان الدكتور خالد المشيقح الداعية الإسلامي قد ذهب إلى أن دخول دورة المياه بالهاتف المحمل عليه القران الكريم لا بأس به لكن الأحوط أن يقفله الإنسان وهذا هو الأحوط.

وأضاف أن القراءة في الجوال والإنسان محدث لا بأس به، لأن ما يوجد فيه من حروف هي عبارة عن إشعاعات كهربائية ليست ثابتة وإلا فالأصل أن المسلم لا يمس القرآن إلا وهو طاهر، لحديث عمرو بن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا يمس القرآن إلا طاهر".


دمتم بحفظ الله






 
قديم 16-10-2009, 11:18 PM   #2
فيني ضجيج وداخلي جو ساكــن

أنثى يعشقها الجنون غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله الف خيررررررررر






 
قديم 17-10-2009, 07:32 AM   #3
...

اسير الشووووق غير متواجد حالياً


افتراضي

الحمد لله على فضله






 
قديم 17-10-2009, 04:19 PM   #4
...

لعبة الأقدار غير متواجد حالياً


افتراضي

بارك الله فيك






 
قديم 17-10-2009, 06:21 PM   #5
...

احساس إنسان غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاااااااك الله خير خيتو






 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المحمّل, المياه, السلمي, القران, بالجوال, جائز, دخول, دورات, عليه

أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع اضافة مرفقات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are لا تعمل
Pingbacks are لا تعمل
Refbacks are لا تعمل



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 11:33 PM.


   ضمى نجد   

صحيفة ضمى نجد | شات ضمى نجد | منتديات ضمى نجد | دليل ضمى نجد | طلب اعلان في ضمى نجد
المصحف الشريف | مصحف التجويد | زخرفة الأسماء | موسوعة الماسنجر | خريطة شبكة ضمى نجد
تلفزيون ضمى نجد | الاسماء ومعانيها | جالري ضمى نجد | يوتيوب ضمى نجد | العاب ضمى نجد
تحميل الصور والملفات الجوال البلاك بيري الجالكسي
تصفح اسرع للمنتدى



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1
المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأي ضمى نجد ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)