.
.
. مساء الجمعه ,, والكلمه ,,
اجمل المساءات لكل المارين من هنا سيدات ,, آنسات ,, وساده
.
.
لكل شخص سبب حزين,, لان يكون حزين ,,
لا ادري ايهما اعلى مرتبة في التوصيف والتصنيف ,, الحزن او التعاسه ,,
إلا اني اراهما يتمثلان ,, في توقف وتصلب في شريان الحاضر ,, وامال مستقبلية مرهونة بإذابة ذلك الانسداد في قطر الحاضر ,,
ومرسومين بمَيَلان يرتفع بوسط ويصل ذروته في شكل ابتسامه وينزل كل ما وصل إلى طرفيه ,, كهذه :(
وارى مابي من اسباب ,, فلا اجد سبباً يقنعني ,, بتاتاً ,, إلا اني اتوقع اني
خيالي بشكل ارهقني ,, فالبشريون مجبولون على الهم ,, لاهم باقوى مني ,, ولا هم باكبر هم مني ,
لكنهم واقعيون ,, بينما انا لا ,,
المهم ,, { مثنى وثلاث ورباع }
استوقفتني هذه الاية كثيراً ,, وبشكل ,, يقودني كالعاده لافكر ,,
لماذا ادم من البشر ,, دوماً ما ياخذون بها كشفيع لما سيفعلونه ,, وكانه واجب لابد لهم منه ,,
هل هذا امر ,, ليس شرطاً ان يكون لاحد منهم من سبب لكي يقدم على تنفيذه والعمل بما يقول ,,
ويجدون فيه حق لهم لابد ان يتخذونه ,,
ام هو امر محتم لابد من فعله بعد تبعات واسباب وتراكمات كثيره ,,
لم اقرأ فكرة ورأي نادين البدير الذي ترغب بأيصاله,, سوءاً كان فكرة استخدمت اسلوباً يرى فيه الكثيرون انه احمق ,, وتقر هي انهم متشددون
عندما عنونت ما كتبت ,, بأنا وازواجي الاربعه ,,
ام انه عنوان لشد الانتباه يحتاج لروية حتى يتم قراءة المقال والحكم من خلال ما يستنتج منه ,,
انما اني ارى انموذجات بهية في التصرف الخاطيء بادرت إلى العمل بما ذكرت الايه ,,
اكان السبب هو عدم رضاه عن زوجته الاولى ,, واراه سبب ساذج ,, لانه يستطيع ان يغير منها كشريكة حياه ,, اكان عدم الرضا من جلل في حق المعاشره ,,
او كان مشكلة في الانسجام بينهما ,, او حتى اختلاف في موقف وقتي بينهما وصل به ان اشتاط غضباً إلى احداث هذا التغيير
اما كان السبب في رغبته في الذكر لا الانثى ,, وهو سبب مشكلته تثقيفيه وغبيه كذلك ,, من خلاله ظلم كبير لحواء الشريكه ,,
لان جنس المولود كحقيقة علميه مؤكده 100 % مسؤول عنه الرجل ليس المرأه ,,
وان كان رغبة في التغيير فذلك عدم قدرة منه كرجل لان يفهم ما تعنيه شراكة الحياه ,,قبل ان يقبل عليها ,, وان يبرم عهوداً كثيره ناقصه ,,
وان كان سبب التثنيه والتثليث والتربيع ,, ان كانت مصطلحات حقيقيه في قومسة العربية الفصحى ,,
ان كان السبب غير ذلك ,, فهو حتماً على عجالة اذا ما اخذنا التفكير في ابعاده وتحولاته ,,
سأبتعد عن ما اقول قليلاً لاذكر شاهداً قد يقودنا لمعرفة اسباب هذا الشيء ,, "اخر العلاج ,, الكي " كما نص حديث نبينا الكريم ,او كما قال على الصلاة والسلام ,,
تقول امي ,, قديماً كنا ,, إذا مرض احد او اصابه بلاء ,, نكويه ,,
تبادر إلى ذهني مباشرة حديث الرسول الذي ذكرته,, سالتها ,,
هل كنتم تأخذون بعلاج قبل اللجوء للكي ,, قالت لا ,, الكي مباشره ,,
صحيحاً انه ليس بجانب يخص ادم دون حواء ,, لكنه يوصلني إلى منتصف الطريق لما اريد قوله ,,
اننا لا نعمل بعد ان نفكر ,, انما اننا نعمل ثم نفكر ,,
ما جعلني اكون في صدد الكلام عن كل هذا ,, هو الفشل الذريع الذي يعتري تجربة الزواج الثانيه والثالثه والاخيره ,,
لان فيه استنزاف لشخصية حواء ,,
الاولى بعدم العمل معها والتفكير قبل التغيير ,,
والاخرى بجعلها مشكلة ليطلب منها حل مشكلة سابقه لها ,,
ولان التوازن لن يحل ابداً اذا غاب منذ البدايه ,,
كلمة قالتها حواء لا اعلم من هي ,,
ولكن صداها يتردد في ذهني إلى هذه اللحظه ,,
عندما ذُكر قبل ردها في نقاش دار بين الجنسين ,,
ذُكرت آية الرجال قوامون على النساء ,, وقالت ان مشكلة الذكور هي الاخذ بنصف الايه او الحديث ,,وعدم الاخذ بكامل ما فيها ,,
احسست بردها القاصم ,,وكان واقعي بشكل كبير ,, بعد ان تبين لي من خلال ملاحظاتي على ارض الواقع
اننا فعلاً لان ناخذ بالاسباب قبل التغيير واحداث رد الفعل ,,
انما اننا نتعلم فقط ,, باخطاء متكررة وبنفس الطريقه ,,وعلى مراى من كل من يرتكبها وكانه يعلم ,,
والاغرب من ذا وذلك ,, وهو قمة الطبيعيه نظراً لقمة الاختلال في التوازن ,,
ان ادم يجل حواء الغريبه ,, ويرى فيها المبدعه والمتميزه ,, ولم يرى اصلاً ما لديه ,,
بالرغم انها احياناً تشبهها كثيراً ,, وليس بينهم فرق إلا ان تلك ابعد إليه من هذه وتعتبر شيء جديد طرأ على حياته ,,
ومثال جميل ,, لا اعلم هل ربطي به لما ذكرت واقعي ام اني اربط بشكل مختلف عن جميع الناس ,,
ذُكرت صديقة حرف اعرفها مُدوّنة سعوديه ,, شهيره ,, اسمها هديل الخصيف ,,
فتاة رحلت عن الحياه في سن مبكره ,, في سن الخامسة والعشرين ,,
وبالرغم انها ذكرت من انثى معجبة بها ,, إلا اني خلال الفترة الماضيه حدثت لي الكثير من المصادفات
مع اكثر من شخص ,, هم شباب ,,بمثل عمري ,, اعجبوا كثيراً ,,لا زالوا بشخصية هذه المُدونه ,,
وتاثروا كثيراً برحيلها ,, وعندما رأيت كل هذه الصدف لتجتمع بشكل موحد ,,قررت ان اقرأ عنها وابحث في اخبارها ,,
ووجدت نفس الاعجاب والاقتداء موجود في عالم الشبكه الذي ولدت به شخصيتها الادبيه والرائعه بتعبير اكثر وصفاً لما احاط بها من متابعه واهتمام ,,
ومع كل هذا ,, فهي فتاة عاديه ,, لم تُقدر في واقعها فلجأت إلى هذا العالم المنصف احياناً ,, فانعكس ذلك عليها ايجاباً ,, وغير حتى واقعها ,,
وكل فتاة عاديه ,, هي باوصاف هديل غفر الله لها ,, ان دخلت هذا العالم ,, مقدره من جميع الناس إلا من المقربين لها ,,
ولعلي انا نفسي لم ارى في اميرة الورد ذلك ,, رغم اني ألتمس التميز منها في كثير من الاحيان ,, خصوصاً إذا ما احضرت بنفسي ميزان المقارنه والفصل ,,
لعل التقدير ان بدأ ,, ان نغير كثيراً من الاشياء ,, ونتجنب الكثير من الاخطاء التي لا نرغب بمحوها ولا نستطيع اصلاً محوها ,,
ان انصفت حواءاً سرداً ,, فأني احاول انصاف ادم فكراً ,,
لعلي اخطأت ,, ولاكون ايجايباً ,, لعلي اصبت ,,
ليس المهم ,, ان أهتم بالخطأ والصواب ,, المهم ان اقول ,, بعد ان افكر ,,
كسبت من حماقات ادم ,, الكثير من الصبر على متغيرات الواقع ,,
ومن عثرات الحظ لحواء اكتسبت ,, ثابت اني ساحأول كل يوم ان انصفها واحاكمها ,, لئلا اميل لكفة عن اخرى
ورغم كل ذلك ,, لا زلت لم اقول ,, ذلك مرسام من مقلمة الحياه ,,
"يقول لي صديقي قلم ,, رغم انك تعرف وتفهم في حواء الكثير ,, لكني اتوقع انك ان وجدت شريكة حياتك ,, لن ترتاح ,, ابتسمت ,, :) واتمنى ان لا يكون على صواب" |