العودة   منتديات ضمى نجد > اقسام المنتديات الإسلامية > نفحات من السنة النبوية والسير والتراجم

خــــلق النــبي العــربي

خــــلق النــبي العــربي نفحات من السنة النبوية والسير والتراجم ; خــــلق النــبي العــربي كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقاً وأكرمهم وأتقاهم عن أنس رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا " الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت : " ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن قال تعالى مادحاً وواصفاً خُلق نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم : ( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ ) [ القلم : 4 ] وعائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة ...

نفحات من السنة النبوية والسير والتراجم سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم والسير وتراجم الصحابة والأعلام



المواضيع الساخنة : شروط المنتدى , نظام الترقيات خصائص المنتدى , صندوق الادوات

شرح تغيير اسمك بنفسكـ في منتديات ضمى نجد

لكل بنات ضمى نجد ضروري !

مجلة ضمى نجد العدد السادس و العشرون

إعادة فتح الشات الكتابي ضمى نجد


المعجبين بهذا الموضوع1    معجبين



رد
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
قديم 13-08-2010, 06:07 AM   #1

hassanh2006 غير متواجد حالياً


افتراضي خــــلق النــبي العــربي

خــــلق النــبي العــربي





كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقاً
وأكرمهم وأتقاهم
عن أنس رضي الله عنه قال :
" كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا "
الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي
وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت :
" ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله
صلى الله عليه وسلم "
رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن
قال تعالى
مادحاً وواصفاً خُلق نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم :
( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ )
[ القلم : 4 ]
وعائشة لما سئلت رضي الله عنها
عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام قالت :
" كان خلقه القرآن "
صحيح مسلم
فهذه الكلمة العظيمة من عائشة رضي الله عنها
ترشدنا إلى أن أخلاقه عليه الصلاة والسلام
هي اتباع القرآن وهي الاستقامة على ما في القرآن
من أوامر ونواهي وهي التخلق بالأخلاق
التي مدحها القرآن العظيم وأثنى على أهلها
والبعد عن كل خلق ذمه القرآن
قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره :
ومعنى هذا أنه صلى الله عليه وسلم
صار امتثال القرآن أمراً ونهياً سجيةً له وخلقاً
فمهما أمره القرآن فعله ومهما نهاه عنه تركه
هذا ما جبله الله عليه من الخُلق العظيم من الحياء
والكرم والشجاعة والصفح والحلم وكل خُلقٍ جميل
عن عطاء رضي الله عنه قال :
" قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة
رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة
قال : أجل والله إنه لموصوف في التوراة
بصفته في القرآن
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً
وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل
لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق
ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر
ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء
بأن يقولوا لا إله إلا الله، ويفتح بها أعينًا عميًا
وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا "
رواه البخاري
ما المقصود بحُسن الخلق ؟


عن النبي صلي الله عليه وسلم قال :
( البر حسن الخلق .. )
رواه مسلم
قال الشيخ ابن عثيمين في شرح
الحديث السابع والعشرون في الأربعين النووية :
" حسن الخلق أي حسن الخلق مع الله
وحسن الخلق مع عباد الله ، فأما حسن الخلق مع الله
فان تتلقي أحكامه الشرعية بالرضا والتسليم
وأن لا يكون في نفسك حرج منها ولا تضيق بها ذرعا
فإذا أمرك الله بالصلاة والزكاة والصيام وغيرها
فإنك تقابل هذا بصدر منشرح
أما حسن الخلق مع الناس فقد سبق أنه :
كف الأذى والصبر على الأذى وطلاقة الوجه وغيره "
على الرغم من حُسن خلقه صلى الله عليه وسلم
كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه
ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
" كان صلى الله عليه وسلم يقول
اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي "
رواه أحمد ورواته ثقات
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
" كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول :
( اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق )
رواه أبو داود والنسائي
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع أهله :


كان صلى الله خير الناس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته
من طيب كلامه وحُسن معاشرة زوجته بالإكرام والاحترام
حيث قال عليه الصلاة والسلام :
( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي )
سنن الترمذي
وكان من كريم أخلاقه صلى الله عليه وسلم
في تعامله مع أهله وزوجه أنه كان يُحسن إليهم
ويرأف بهم ويتلطّف إليهم ويتودّد إليهم
فكان يمازح أهله ويلاطفهم ويداعبهم
وكان من شأنه صلى الله عليه وسلم
أن يرقّق اسم عائشة رضي الله عنها كأن يقول لها :
( يا عائش )
ويقول لها : ( يا حميراء )
ويُكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها :
( يا ابنة الصديق )
وما ذلك إلا تودداً وتقرباً وتلطفاً إليها
واحتراماً وتقديراً لأهلها
كان يعين أهله ويساعدهم في أمورهم ويكون في حاجتهم
" وكانت عائشة تغتسل معه صلى الله عليه وسلم
من إناءٍ واحد فيقول لها : ( دعي لي )
وتقول له : دع لي "
رواه مسلم
وكان يُسَرِّبُ إلى عائشة بناتِ الأنصار يلعبن معها‏
وكان إذا هويت شيئاً لا محذورَ فيه تابعها عليه
وكانت إذا شربت من الإِناء أخذه
فوضع فمه في موضع فمها وشرب،
وكان إذا تعرقت عَرقاً - وهو العَظْمُ الذي عليه لحم -
أخذه فوضع فمه موضع فمها وكان يتكئ في حَجْرِها
ويقرأ القرآن ورأسه في حَجرِها
وكان من لطفه وحسن خُلُقه مع أهله أنه يمكِّنها من اللعب
عن الأسود قال :
" سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصنع في بيته؟
قالت : كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة
يتوضأ ويخرج إلى الصلاة "
رواه مسلم والترمذي
وعن عائشة رضي الله عنها قالت :
" كان يخيط ثوبه ويخصف نعله
ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم "
رواه أحمد
قال صلى الله عليه وسلم
" إن من أعظم الأمور أجرًا النفقة على الأهل "
رواه مسلم
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
" خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في بعض أسفاره، وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن
فقال للناس : ( اقدموا ) فتقدموا
ثم قال لي : ( تعالي حتى أسابقك ) فسبقته
فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت
خرجت معه في بعض أسفاره، فقال للناس: ( تقدموا )
فتقدموا، ثم قال لي : ( تعالي أسابقك ) فسبقني
فجعل يضحك وهو يقول ( هذا بتلك )"
رواه أحمد
"وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم
وضع ركبته لتضع عليها زوجه صفية رضي الله عنها
رجلها حتى تركب على بعيرها "
رواه البخاري
ومن دلائل شدة حبه لزوجته خديجه رضي الله عنها
" إنه كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها
وذلك بعد مماتها وقد أقرت عائشة رضي الله عنها
بأنها كانت تغير من هذا المسلك منه "
رواه البخاري
عدل النبي صلى الله عليه وسلم :


كان عدله صلى الله عليه وسلم
وإقامته شرع الله تعالى ولو على أقرب الأقربين
قال تعالى:
( يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَآءِ للّهِ
وَلَوْ عَلَىَ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ )
[ النساء : 135 ]
كان يعدل بين نسائه صلى الله عليه وسلم
ويتحمل ما قد يقع من بعضهن من غيرة
كما كانت عائشة رضي الله عنها غيورة
فعن أم سلمة رضي الله عنها
" أنها أتت بطعامٍ في صحفةٍ لها إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأصحابه فجاءت عائشة
ومعها فِهرٌ ففلقت به الصحفة فجمع النبي
صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وهو يقول :
( كلوا، غارت أُمكم ـ مرتين ـ ) ثم أخذ رسول الله
صلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أُم سلمة
وأعطى صحفة أُم سلمة عائشة "
رواه النسائي وصححه الألباني
قال عليه الصلاة والسلام
في قصة المرأة المخزومية التي سرقت :
( ‏والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد‏ لقطعت يدها ‏)‏






حور المدينة.. معجب بهذه المشاركة .
  رد باقتباس
قديم 13-08-2010, 06:10 AM   #2

مايصير انساك غير متواجد حالياً


افتراضي

اللهم صلي وسلم على سيد البشر

جوزيت خيراً

ودي






  رد باقتباس
قديم 13-08-2010, 06:59 AM   #3
...

معاني الود غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله خير






  رد باقتباس
قديم 13-08-2010, 01:32 PM   #4
نَبْضُ أُنثـــىً مِنْ وَرِيـُـدٍ دَآفـِــــئٌ

˫ Pяĩмα ✿ غير متواجد حالياً

‗ღالماسية صباياღ‗
العضوية الماسية صبايا

افتراضي







  رد باقتباس
قديم 14-08-2010, 03:31 AM   #5

hassanh2006 غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة مايصير انساك مشاهدة المشاركات
اللهم صلي وسلم على سيد البشر

جوزيت خيراً

ودي


اشكرك على روعة مرورك


نور الموضوع بوجودك


لا عدمتك دوماً






  رد باقتباس
رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العــربي, النــبي, خــــلق

أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع اضافة مرفقات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are لا تعمل
Pingbacks are لا تعمل
Refbacks are لا تعمل



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 08:54 PM.


   ضمى نجد   

صحيفة ضمى نجد | شات ضمى نجد | منتديات ضمى نجد | دليل ضمى نجد | طلب اعلان في ضمى نجد
المصحف الشريف | مصحف التجويد | زخرفة الأسماء | موسوعة الماسنجر | خريطة شبكة ضمى نجد
تلفزيون ضمى نجد | الاسماء ومعانيها | جالري ضمى نجد | يوتيوب ضمى نجد | العاب ضمى نجد
تحميل الصور والملفات الجوال البلاك بيري الجالكسي
تصفح اسرع للمنتدى



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1
المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأي ضمى نجد ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)