العودة   منتديات ضمى نجد > اقسام المنتديات الإسلامية > نفحات قرآنية

تفسير( وما أصابكم من مصيبة بما كسبت..)

تفسير( وما أصابكم من مصيبة بما كسبت..) نفحات قرآنية ; تفسير( وما أصابكم من مصيبة بما كسبت..) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ( وما أصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ) صدق الله العظيم بسم الله الرحمن الرحيم ( وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور ) صدق الله العظيم هل تفسير الآيتين السابقتين أنه أي مصيبة تحدث لنا في الدنيا هي بسبب ذنب أرتكبناه في حياتنا وأذا كان كذلك فلماذا يقولون بأن أكثر الناس إبتلاءً الأنبياء ما هو الذنب الذي يمكن أن يرتكبه الانبياء ؟ الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الآية الأولى : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا ...

نفحات قرآنية يعتني بعلوم القرآن الكريم وتفسيره



المواضيع الساخنة : شروط المنتدى , نظام الترقيات خصائص المنتدى , صندوق الادوات

شرح تغيير اسمك بنفسكـ في منتديات ضمى نجد

لكل بنات ضمى نجد ضروري !

مجلة ضمى نجد العدد السادس و العشرون

إعادة فتح الشات الكتابي ضمى نجد





رد
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
قديم 05-12-2010, 01:12 AM   #1
...

فــجےـــر غير متواجد حالياً


افتراضي تفسير( وما أصابكم من مصيبة بما كسبت..)

تفسير( وما أصابكم من مصيبة بما كسبت..)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم ( وما أصابكم من مصيبة بما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ) صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم ( وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور ) صدق الله العظيم
هل تفسير الآيتين السابقتين أنه أي مصيبة تحدث لنا في الدنيا هي بسبب ذنب أرتكبناه في حياتنا
وأذا كان كذلك فلماذا يقولون بأن أكثر الناس إبتلاءً الأنبياء ما هو الذنب الذي يمكن أن يرتكبه الانبياء ؟



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الآية الأولى : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ)
والآية الثانية : (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الإِنْسَانَ كَفُورٌ)

ولا تعارض بين الآيتين والأحاديث في أن الذنوب من أسباب وقوع المصائب ، وكون الأنبياء أشد الناس بلاء لا يعني أن هذا بسبب ذنوبهم .

قال علي رضي الله عنه : هذه الآية أرْجَى آية في كتاب الله عز وجل ، وإذا كان يُكَفِّر عني بالمصائب ويعفو عن كثير فما يَبقى بعد كفارته وعَفْوه ؟

قال ابن جرير الطبري رحمه الله في تفسير قوله تعالى : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) ما نصّه :
يقول تعالى ذِكْرُه : وما يصيبكم أيها الناس من مصيبة في الدنيا في أنفسكم وأهليكم وأموالكم (فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ) يقول : فإنما يصيبكم ذلك عقوبة من الله لكم بما اجترحتم من الآثام فيما بينكم وبين ربكم ، ويعفو لكم ربكم عن كثير من إجرامكم، فلا يعاقبكم بها.

وقال ابن كثير رحمه الله : وقوله : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ) أي : مهما أصابكم أيها الناس من المصائب فإنما هو عن سيئات تَقدَّمت لكم (وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) أي : مِن السيئات ، فلا يُجازيكم عليها بل يعفو عنها .

قال القرطبي : قال علماؤنا : وهذا في حق المؤمنين ، فأما الكافر فعقوبته مؤخرة إلى الآخرة .

وهذا صحيح لقوله عليه الصلاة والسلام : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . رواه الترمذي ، وقال الألباني : حسن .

وسبق :
كيف يفرق المرء بين العقاب من الله والابتلاء ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2083

وأما ما يتعلّق بالأنبياء والصالحين من أنه أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، كما قال عليه الصلاة والسلام ، فهذا ليس من شرطه أن يكون بسبب الذنوب ؛ لأنه يكون من باب الابتلاء ، وقد يكون مِن أجل رِفعة درجاته في الآخرة ، كما قال عليه الصلاة والسلام : إذا سَبَقَتْ للعبدِ من الله مَنْزِلَة لم يَبْلُغْهَا بِعَمَلِه ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صَبَّرَه حتى يُبَلِّغَه المنْزلة التي سَبَقَتْ له منه . رواه الإمام أحمد .

والابتلاء سُنة ماضية ، قال عليه الصلاة والسلام : إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاهُمْ ؛ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .وصححه الشيخ الألباني ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد .

وللفائدة :
ما حكم قول : " صدق الله العظيم " عقب الآية أو بعد التلاوة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=585

وتجب العناية بِكتابة الآيات كتابة صحيحة .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد






  رد باقتباس
قديم 05-12-2010, 01:56 AM   #2
...

((أثير الكـــون)) غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله الجنة






  رد باقتباس
قديم 05-12-2010, 02:06 AM   #3

غالينا غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله خير على الثمرة الطيبة

فسبحان الله كلما مررت على تلك الاية احس بعظمتها وان هناك حكمة

اثابك الله اخية وبورك فيك






  رد باقتباس
قديم 05-12-2010, 02:38 AM   #4
...

ابوشوشـــه غير متواجد حالياً


افتراضي

الله يعطيك العافيه على الانتقاء الاكثر من رائع .. بنتظآر جديدك .. دمت بخير }ْ~|






  رد باقتباس
قديم 05-12-2010, 06:19 PM   #5
...

نآديتك غير متواجد حالياً


افتراضي

جـــــــــزاااك الله خــــــــــير






  رد باقتباس
رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أصابكم, مصيبة, تفسير(, كسبت..)

أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع اضافة مرفقات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are لا تعمل
Pingbacks are لا تعمل
Refbacks are لا تعمل



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 05:32 AM.


   ضمى نجد   

صحيفة ضمى نجد | شات ضمى نجد | منتديات ضمى نجد | دليل ضمى نجد | طلب اعلان في ضمى نجد
المصحف الشريف | مصحف التجويد | زخرفة الأسماء | موسوعة الماسنجر | خريطة شبكة ضمى نجد
تلفزيون ضمى نجد | الاسماء ومعانيها | جالري ضمى نجد | يوتيوب ضمى نجد | العاب ضمى نجد
تحميل الصور والملفات الجوال البلاك بيري الجالكسي
تصفح اسرع للمنتدى



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1
المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأي ضمى نجد ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)