العودة   منتديات ضمى نجد > اقسام المنتديات الإسلامية > نفحات إيمانية عامة

نواقــــــــــض الإســــــــــلام لسماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

نواقــــــــــض الإســــــــــلام لسماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نفحات إيمانية عامة ; نواقــــــــــض الإســــــــــلام لسماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نواقــــــــــض الإســــــــــلام لسماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فاعلم أيها المسلم أن الله سبحانه أوجب على جميع العباد الدخول في الإسـلام والتمسك به والحـذر مما يخالفه وبعث نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم للدعوة إلى ذلك وأخبر - عزّ وجلّ - أن من اتبعه فقد اهتدى، ومن أعرض عنه فقد ضل وحذر في آيات كثيرات من أسباب الردة، وسائر أنواع الشرك والكفر وذكر العلماء رحمهم الله في باب حكم المرتد، أن المسلم قد ...

نفحات إيمانية عامة طرح المواضيع العامة في مختلف القضايا الاسلاميه



المواضيع الساخنة : شروط المنتدى , نظام الترقيات خصائص المنتدى , صندوق الادوات

شرح تغيير اسمك بنفسكـ في منتديات ضمى نجد

لكل بنات ضمى نجد ضروري !

مجلة ضمى نجد العدد السادس و العشرون

إعادة فتح الشات الكتابي ضمى نجد





رد
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
قديم 18-02-2011, 12:32 AM   #1
...

فــجےـــر غير متواجد حالياً


افتراضي نواقــــــــــض الإســــــــــلام لسماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

نواقــــــــــض الإســــــــــلام لسماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

نواقــــــــــض الإســــــــــلام
لسماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

أما بعد:
فاعلم أيها المسلم أن الله سبحانه أوجب على جميع العباد الدخول في الإسـلام والتمسك به والحـذر مما يخالفه
وبعث نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم للدعوة إلى ذلك
وأخبر - عزّ وجلّ - أن من اتبعه فقد اهتدى، ومن أعرض عنه فقد ضل
وحذر في آيات كثيرات من أسباب الردة، وسائر أنواع الشرك والكفر
وذكر العلماء رحمهم الله في باب حكم المرتد، أن المسلم قد يرتد عن دينه بأنواع كثيرة من النواقض التي تحل دمه وماله، ويكن بها خارجاً عن الإسلام
ومن أخطرها وأكثرها وقوعاً عشرة نواقض ذكرها الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وغيره من أهل العلم رحمهم الله جميعاً
ونذكرها
لك فيما يلي على سبيل الإيجاز، لتَحْذَرَها وتُحَذِّر منها غيرك، رجاء
السلامة والعافية منها، مع توضيحات قليلة نذكرها بعدها:

الأول:
الشرك في عبادة الله تعالى
قال الله تعالى:
إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ [النساء]
وقال تعالى:
إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ [المائدة]
ومن ذلك دعاء الأموات، والاستغاثة بهم، والنذر والذبح لهم كمن يذبح للجن أو للقبر

الثاني:
من جعل بينه وبين الله وسائط؛ يدعوهم، ويسألهم الشفاعة، ويتوكل عليهم
فقد كفر إجماعاً

الثالث:
من لم يُكَفِّر المشركين، أو شَكَّ في كفرهم، أو صحّح مذهبهم كفر

الرابع:
من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه
أو أن حكم غيره أحسن من حكمه
كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر

الخامس:
من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر
لقوله تعالى:
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ [محمد]

السادس:
من استهزأ بشيء من دين الرسول أو ثوابه، أو عقابه كفر
والدليل قوله تعالى:
قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ، لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة-66]

السابع:
السحر، ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر
والدليل قوله تعالى:
وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ [البقرة]

الثامن:
مظاهـرة المشـركين ومعاونتهـم على المسـلمين
والدليـل قولـه تعالى:
وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة]

التاسع:
من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر
لقوله تعالى:
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران]

العاشر:
الإعراض عن دين الله، لا يتعلمـه ولا يعمـل به
والدليل قوله تعالى:
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ [السجدة]


ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره
وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً
فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه
نعوذ بالله من موجبات غضبه، وأليم عقابه
وصلى الله على خير خلقه محمد وآله وصحبه وسلم
انتهى كلامه رحمه الله






  رد باقتباس
قديم 18-02-2011, 12:56 AM   #2
...

حنين بريده غير متواجد حالياً


افتراضي







  رد باقتباس
قديم 18-02-2011, 01:24 AM   #3
...

معاني الود غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله خير






  رد باقتباس
قديم 18-02-2011, 07:56 AM   #4
...

شاهين غير متواجد حالياً


افتراضي

جزاك الله خير






  رد باقتباس
قديم 18-02-2011, 10:47 AM   #5
...

نآديتك غير متواجد حالياً


افتراضي

جـــزاك الله خير






  رد باقتباس
رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لسماحة, الشيخ/, الإســــــــــلام, عبدالله, عبدالعزيز, نواقــــــــــض

أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع اضافة مرفقات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are لا تعمل
Pingbacks are لا تعمل
Refbacks are لا تعمل



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 01:11 AM.


   ضمى نجد   

صحيفة ضمى نجد | شات ضمى نجد | منتديات ضمى نجد | دليل ضمى نجد | طلب اعلان في ضمى نجد
المصحف الشريف | مصحف التجويد | زخرفة الأسماء | موسوعة الماسنجر | خريطة شبكة ضمى نجد
تلفزيون ضمى نجد | الاسماء ومعانيها | جالري ضمى نجد | يوتيوب ضمى نجد | العاب ضمى نجد
تحميل الصور والملفات الجوال البلاك بيري الجالكسي
تصفح اسرع للمنتدى



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1
المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأي ضمى نجد ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)