هل تؤيد التبرع بالاعضاء ؟هل تؤيد التبرع بالاعضاء ؟ النقاش الجرئ والحوار الساخن ; هل تؤيد التبرع بالاعضاء ؟ بسم الله الرحمن الرحيم تعتبر قضية التبرع بالأعضاء مثار جدل في الديانات، وبين الفئات والمذاهب والطوائف المختلفة، بينما هي قضية اجتماعية حساسة قد يكون هنالك إجماع عليها لكونها إنسانية من الدرجة الأولى. ومن الطبيعي أن يثار الجدل حول مسألة لم تكن موجودة حين جاءت الديانات. ينظر إلى التبرع بالأعضاء على أنه عمل نبيل، يستطيع الإنسان بموته أو بحياته أن ينقذ آخرين من الهلاك وأن يضع حدا لمعاناتهم، لذلك فقد قامت جمعيات للعمل على تشجيع التبرع بالأعضاء ويمكن لكل شخص أن ينتسب لهذه الجمعيات، حال ما يصل إلى قناعة بمبادئها. بعد التبرع بالأعضاء، وبين تحليله من ... |
| النقاش الجرئ والحوار الساخن ابدي رأيك بحريه .. واختبر ثقافتك .. وطورها .. مع الاخرين بالنقاش والحوار الجاد |
| |||||
| | | ||||
| | | ||||
10 معجبين ![]() |
| |
| أدوات الموضوع | أنماط العرض |
| | #1 |
| | هل تؤيد التبرع بالاعضاء ؟بسم الله الرحمن الرحيم تعتبر قضية التبرع بالأعضاء مثار جدل في الديانات، وبين الفئات والمذاهب والطوائف المختلفة، بينما هي قضية اجتماعية حساسة قد يكون هنالك إجماع عليها لكونها إنسانية من الدرجة الأولى. ومن الطبيعي أن يثار الجدل حول مسألة لم تكن موجودة حين جاءت الديانات. ينظر إلى التبرع بالأعضاء على أنه عمل نبيل، يستطيع الإنسان بموته أو بحياته أن ينقذ آخرين من الهلاك وأن يضع حدا لمعاناتهم، لذلك فقد قامت جمعيات للعمل على تشجيع التبرع بالأعضاء ويمكن لكل شخص أن ينتسب لهذه الجمعيات، حال ما يصل إلى قناعة بمبادئها. بعد التبرع بالأعضاء، وبين تحليله من قبل فئات وتحريمه من قبل فئات أخرى تجيء مسألة بيع الأعضاء التي وقع ضحيتها أعداد كبيرة ممن كانوا هدفا لشبكات خطيرة تتاجر بالأعضاء البشرية. سواء كان الحديث عن تبرع أو بيع أو تأجير أعضاء، هل أنت من مؤيدي التبرع بالاعضاء ونقلها الى جسد آخر سواء كان المتبرع حي اوميت وسواء كان المتبرع بحاجة إلى مبلغ مالي مقابل العضو الذي سوف يهبة الى شخص اخر، وهل تعتقد أن التبرع بالدم مقياس للتبرع بالأعضاء مثل (الكلى وجزء من الكبد)؟ |
|
| | #2 |
| | حياك الله مشرفنا المسالة ليست مسألة نقاش فالامر حسمة مشايخنا قبل ان نخووض فية بارك الله فيك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله القائل : ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم شيخنا الفاضل / عبدالرحمن السحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي وباختصار شديد هو ما حكم التبرع بالأعضــاء والدم لمن يحتاج إلى ذلك ؟ وجزاكم الله خير الجزاء ونفعنا وإياكم بالعلم النافع ووفقنا إلى كل خير ودمت في رعاية الرحمن وحفظه ![]() الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه . يجوز التبرّع بالدّم ؛ لِمَا فيه مِن إنقاذ حياة إنسان ، وكون الدم مما يتجدّد .ولا يجوز التبرّع بالأعضاء ؛ لأنها لا تتجدد ، وليست مُلكا للإنسان . وقد سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله : س : ما حكم نقل الأعضاء بعد وفاة الميت دماغيا كما يقولون ؟ فأجاب رحمه الله : المسلم مُحترم حَيا وميتا ، والواجب عدم التعرّض له بما يؤذيه أو يُشَوّه خِلقته ، ككسر عظمه وتقطيعه ، وقد جاء في الحديث: " كسر عظم الميت كَكَسْرِه حَيا " ، ويُسْتدل به على عدم جواز التمثيل به لمصلحة الأحياء ، مثل أن يؤخذ قلبه أو كليته أو غير ذلك ؛ لأن ذلك أبلغ من كسر عظمه . وقد وقع الخلاف بين العلماء في جواز التبرع بالأعضاء وقال بعضهم: إن في ذلك مصلحة للأحياء لكثرة أمراض الكلى وهذا فيه نظر ، والأقرب عندي أنه لا يجوز ؛ للحديث المذكور، ولأن في ذلك تلاعبا بأعضاء الميت وامتهانا له ، والورثة قد يطمعون في المال ، ولا يبالون بحرمة الميت ، والورثة لا يرثون جسمه ، وإنما يرثون ماله فقط . والله ولي التوفيق. وسُئل رحمه الله : س: إذا أوصى المتوفى بالتبرع بأعضائه هل تنفذ الوصية ؟ فأجاب رحمه الله : الأرجح أنه لا يجوز تنفيذها ؛ لِمَا تقدم في جواب السؤال الأول ولو أوصى ؛ لأن جِسمه ليس مُلكا له . اهـ . وفتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله المنع من التّبرّع ، وعلل ذلك رحمه الله بأنه لا يجوز للإنسان بيع شيء من جسده ، وعلى أنه لا يجوز له التبرّع بشيء منه ، ولو كان بعد وفاته ، واستدل بقوله عليه الصلاة والسلام : كسر عظم الميت كَكَسْرِه حيا . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه . وهذا لا يعني أن يُترك المريض يموت ، بل يوجد من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ممن يتبرّع ، أو ممن لا يأخذ بهذا القول ، ويأخذ بالقول الآخر القائل بالجواز .وإنما تكون الفتوى في حق المؤمن الحيّ أو المؤمن الْمَـيِّت . أما غير المسلم فلا يشمله الحكم . ألم يقُل النبي صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث وقال : " لا يحل لامرئٍ يؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث. ومثله قوله : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث وهذا يعني أن الأحكام يُخاطَب بها من كان يؤمن بالله واليوم الآخر . فيوجد من لا يؤمن بالله واليوم الآخر أو من ضعف إيمانه بالله واليوم الآخر من يُخالف ذلك . كما أن بعض الناس يقيس التبرّع بالأعضاء على التبرّع بالدّم ، وهذا خطأ في القياس ؛ لأن الدم يتجدد والأعضاء لا تتجدد . وكان الإمام أحمد رحمه الله يقول : أكثر ما يُخطئ الناس في التأويل والقياس . ولا يصح قياس التبرّع بالأعضاء على معالجة المرض ، فإن التداوي مأمور به ، بخلاف التبرّع . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد وجزاك الله خير |
|
| | #3 |
| | شكرا لك الاخت الفاضله صعبة المنال على الافاده والتوضيح وانا فكرت فى طرح الموضوع هذا لاننى رايت بالفعل منذ فتره قصيره مجموعه من سماسرة الاعضاء الذين فقدوا ضمائرهم يغوون الشباب ببيع كليتهم نظير مبلغ من المال مستغلين الظروف الصعبه التى يمرون بها ويقنعونهم بان هذا حلالا وغير مؤثر على صحتهم وهؤاء المحتاجين لاحول لهم ولا قوه يستسلمون لكلامهم هذا المسموم ويقومون بعملية البيع هذه اما بالنسبه للمتوفى فانا قرات ذات مره بان شيخ الازهر رحمة الله عليه محمد سيد طنطاوى كتب وصيه بالتبرع باعضائه عند وفاته |
|
| | #4 |
| | اللحين يعني التبرع بالأعضاء حرام !!! ما قريت الفتوى .. أكملها بعدين بس عموماً أنا دايماً كان فبالي إني أتبرع بأعضائي إذا مت <~ الله يطول بعمري :$ :p بس بدون مقابل يعني لله فقط لا غير =) شكراً |
|
| | #5 |
| | ههههههههههههههههه الله يطول عمرك هيا والله ما بعرف مرة بسمع حلال مرة حرام والله احترت زينو ![]() |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التبرع, بالاعضاء, توخي |
| أدوات الموضوع | |
| أنماط العرض | |
| |
إعلانات نصية : | ||||||