تعليم الحماية والاختراق الأخلاقى [ ينتهي الإعلان في تاريخ : 16\6\2012 ]

العاب ضمى نجد [ اعلان اداري ]





همس نفس ..

همس نفس .. نفحات إيمانية عامة ; همس نفس .. - للتَّائب صفات. فالتَّائب منكسر القلب، غزير الدُّموع، حيّ الوجدان، قلق الأحشاء، صادق العبارة، جم المشاعر، جياش الفؤاد، حيّ الضّمير، خاليّ من العُجب، فقيرٌ من الكبر، التّائب بين الرّجاء والخوف، في وجدانه لوعةٌ وفي وجهه أسًى وفي دمعه أسرار. التَّائب بين الإقبال والإعراض مجرب ذاق العذاب في البعد عن الله وذاق النَّعيم حين اقترب من حبّ الله، التَّائب له في كلّ واقعه عبرةً؛ فيجد للطَّاعة حلاوةٌ ويجد للعبادة طلاوةٌ ويجد للإيمان طعمًا ويجد للإقبال لذَّةً، التّائب يكتب من الدُّموع قصصًا من الآهات أبياتها ويؤلف من البكاء خطبًا، التَّائب قد نحل بدنه الصَّيام، وأتعب قدمه القيام، وحلف بالعزم ...

نفحات إيمانية عامة طرح المواضيع العامة في مختلف القضايا الاسلاميه



المواضيع الساخنة : شروط المنتدى , نظام الترقيات خصائص المنتدى , صندوق الادوات

شرح تغيير اسمك بنفسكـ في منتديات ضمى نجد

مميزات العضوية الماسية !

لكل بنات ضمى نجد ضروري !

مميزين شهر ( 4-2012 )


رد
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
قديم 20-01-2012, 05:24 PM   #1
...

hassanh2006 غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

M0dy 091 همس نفس ..

همس نفس ..

- للتَّائب صفات.

فالتَّائب منكسر القلب، غزير الدُّموع، حيّ الوجدان، قلق الأحشاء، صادق العبارة، جم المشاعر، جياش الفؤاد، حيّ الضّمير، خاليّ من العُجب، فقيرٌ من الكبر، التّائب بين الرّجاء والخوف، في وجدانه لوعةٌ وفي وجهه أسًى وفي دمعه أسرار. التَّائب بين الإقبال والإعراض مجرب ذاق العذاب في البعد عن الله وذاق النَّعيم حين اقترب من حبّ الله، التَّائب له في كلّ واقعه عبرةً؛ فيجد للطَّاعة حلاوةٌ ويجد للعبادة طلاوةٌ ويجد للإيمان طعمًا ويجد للإقبال لذَّةً، التّائب يكتب من الدُّموع قصصًا من الآهات أبياتها ويؤلف من البكاء خطبًا، التَّائب قد نحل بدنه الصَّيام، وأتعب قدمه القيام، وحلف بالعزم على هجر المنام، فبذل لله جسمًا وروحًا وتاب إلى الله توبةً نصوحًا، التّائب الذّلّ قد علاه والحزن قد وهاه، يذم نفسه على هواه، وبذلك صار عند الله ممدوحًا؛ لأنه تاب إلى الله.

قال ابن القيم: "فإنَّ الذُّنوب تضرُّ بالأبدان وأنّ ضررها بالقلب كضرر السُّموم في الأبدان على اختلاف درجاتها في الضَّرر وهل في الدُّنيا والمعاضي، فما الّذي أخرج الأبوين من الجنَّة؟ دار اللذَّة والنَّعيم والبهجة والسُّرور إلى دار الآلام والأحزان والمصائب؟ وما الّذي أخرج ابليس من ملكوت السَّماوات وطرده ولعنه ومسخ ظاهره وباطنه فجعل صورته أقبح صورة وباطنة أقبح من صورته وبدَّله بالقرب بعدًا وبالجمال قبحًا وبالجنَّة نارًا وبالإيمان كفرًا".

قال الحسن البصري: "إنَّ النَّفس لأمارة بالسُّوء فإن عصتك في الطّاعة فاعصها أنت عن المعصية!!، ولا شيء أولى بأن تمسكه من نفسك ولا شيء أولى بأن تقيّده من لسانك، ولا شيء أولى بأن لا تقبله من هواك

فألتوبة
بغير مال تدفعه او سفر تقضيه بالابدان

فهي شراء الراحة بالتعب والعز بالذل وهجر بيئة المعصية والسفر بالقلوب لرب القلوب ومقلبها
إلى متى وانت مخدر بالمعاصي والاثام
إلى متى تمشى وانت ميت بين الاحياء
الى متى ترضى لنفسك ذل المعصية وهوانك على الله وخلقه
الى متى تتمنى زوال النعم وحلول النقم
الى متى وانت تطلب الرعب والخوف والوحشة
الى متى وانت تتمنى لك معيشة ضنك في الدنيا والبرزخ والعذاب بالاخرة
الى متى تبكي حالك وانت المشتري
الى متى تسرق عمرك وانت غافل
الى متى وانت ميت وجيفة نتنة بالمعاصي و تتبختر في ملابس بالية
الى متى وانت تطوف حول الخلاء وتترك ان تجول في السماء
الى متى وانت تسوف فمعك صك بالحياة الابدية او شهادة مرضية من الحساب وما بعده من العقاب ام جسد لا تؤثر فيه النيران ام عندك وساطة لرب الارض والسماء
الى متى وانت البون من الاغاني او الافلام او المقاطع يمشي على الارض وفارغ من كلام المنان

ألك عقل او ولد وبنت او ام و اب او مال وحب بين الناس لا تخاف زوالهم وتبدل الاحوال
باي عقل أخترت الشيطان صديق والهوى طريق والاماني دليل ونفسك لا يعلوها عالي
بأي عقل تختار الدنيا وهي دنيا لتدنوا معها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!

هل

لصعوبة العزيمة وانت جالس بين احبابك او في فراشك
ام لصعوبة صلاتك وتتطهرك في اليوم خمس مرات اقلهم
ام تخشى على نفسك ضياء وجهك من طاعة الرحمن و قوة بدنك وذيادة رذقك ونور قلبك وحب الخلق لك
ام تخشى الرزق الحلال و زوجة احلى من الخيال والبركة في كل من لمسته يدك وسعت اليه الاقدام
ام تخشى زوال همك و حزنك و عجزك وكسلك و فقرك وقهرك في هذه العياه
ام تخشى رضى ربك عليك


ايها الميت تحرك
ايها النائم اسيقظ
ايها الغافل تذكر
ايها المجنون فق
ايها الاصم اسمع
ايها الاعمى ابصر
ايها التائه استدل
ايها الحائر اطمئن
ايها العاصي تب

والتوبة لك الى يوم القيامة الكبرى او لحظة الفراق

هل من عائد لربه !!! ؟






  رد باقتباس
قديم 21-01-2012, 04:10 AM   #2
رقابة المنتديات

ٺڕـاٺيڷ القدړ متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

جزاكـ الله الجنه






  رد باقتباس
قديم 25-01-2012, 02:11 PM   #3
...

hassanh2006 غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة ٺڕـاٺيڷ القدړ مشاهدة المشاركات
جزاكـ الله الجنه


اشكرك على روعة مرورك


نور الموضوع بحضورك


لا عدمتك دوماً







  رد باقتباس
قديم 25-01-2012, 03:10 PM   #4
...

سحابة شووق غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

ربي يجزيك كل خيــر






  رد باقتباس
قديم 05-02-2012, 12:12 AM   #5
...

hassanh2006 غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة سحابة شووق مشاهدة المشاركات
ربي يجزيك كل خيــر


اشكرك على روعة مرورك


نور الموضوع بحضورك


لا عدمتك دوماً







  رد باقتباس
رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع اضافة مرفقات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are لا تعمل
Pingbacks are لا تعمل
Refbacks are لا تعمل



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 03:48 AM.

إعلانات نصية :



   ضمى نجد   

شات صوتي | شات كتابي | منتديات ضمى نجد | دليل ضمى نجد | طلب اعلان أو منفذ شات
المصحف الشريف | مصحف التجويد | زخرفة الأسماء | موسوعة الماسنجر | خريطة شبكة ضمى نجد
تلفزيون ضمى نجد | الاسماء ومعانيها | جالري ضمى نجد | يوتيوب ضمى نجد | العاب ضمى نجد
تحميل الصور والملفات الجوال البلاك بيري الجالكسي
تصفح اسرع للمنتدى



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0
المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأي ضمى نجد ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
Privacy Policy