ريتويت ضمى نجد [ زيادة الفلورز ]

العاب ضمى نجد [ العاب فلاشيه منوعه ]





الشعر الشعبي العراقي..الابوذيه

الشعر الشعبي العراقي..الابوذيه التراث و حضارات الشعوب وثقافاتها ; الشعر الشعبي العراقي..الابوذيه ((((هذا المتصفح سوف نجعلهـ...عن الشعرالشعبي العراقي..أرجو منكم ان لا تبخلو عليهـ سواء بالابوذيهـ او اي نوع اخر تعريفا بهـ..وجلب بعض النصوص عليهـ كما بامكانكم..وضع روابط صوتيهـ...للممواويل او المقامات.. ))) نبذة عن (الأبوذية) وهي كلمة مركبة من (أبو) أي صاحب، ومن (ذية) وهي مخففة (أذية )فيكون معناه (صاحب الأذية) و الأبوذية استخدمت فيه سائر أغراض الشعر وهي 1- العتاب 2- التوجع 3- الحماس 4- المديح 5- الرثاء 6- الغزل 7- الهجاء 8- المراسلات 9- السياسة 10- الاجتماعيات 11- الألغاز 12- الفلسفة . وفيها نماذج عديدة ومتعددة من شعر الابوذية . وأول من قالها و وزنها هو حسين العبادي ...

التراث و حضارات الشعوب وثقافاتها كل مايتعلق بالتراث و بحضارات الشعوب وثقافاتهم والشخصيات التاريخية



المواضيع الساخنة : شروط المنتدى , نظام الترقيات خصائص المنتدى , صندوق الادوات

شرح تغيير اسمك بنفسكـ في منتديات ضمى نجد

مميزات العضوية الماسية !

لكل بنات ضمى نجد ضروري !

مهم لكل من يعاني من ثقل التصفح في المنتدى


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
قديم 08-05-2008, 11:30 AM   #1
 
صورة عضوية انت معاي

انت معاي غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي الشعر الشعبي العراقي..الابوذيه

الشعر الشعبي العراقي..الابوذيه

((((هذا المتصفح سوف نجعلهـ...عن الشعرالشعبي العراقي..أرجو منكم ان لا تبخلو عليهـ

سواء بالابوذيهـ او اي نوع اخر تعريفا بهـ..وجلب بعض النصوص عليهـ

كما بامكانكم..وضع روابط صوتيهـ...للممواويل او المقامات..
)))



نبذة عن (الأبوذية)

وهي كلمة مركبة من (أبو) أي صاحب، ومن (ذية) وهي مخففة (أذية )فيكون معناه (صاحب الأذية)
و الأبوذية استخدمت فيه سائر أغراض الشعر وهي 1- العتاب 2- التوجع 3- الحماس 4- المديح 5- الرثاء 6- الغزل 7- الهجاء 8- المراسلات 9- السياسة 10- الاجتماعيات 11- الألغاز 12- الفلسفة .
وفيها نماذج عديدة ومتعددة من شعر الابوذية . وأول من قالها و وزنها هو حسين العبادي .




.....الأبوذية
وسط گلبي يظل طابع وسمهه
عسل صافي حلو مرهاوسمهه
صفيت متيه باسمي وسمهه
لان هيه النجم واني الثريه.....
*****
افرح لوصرت يمك وجن بك
وازعل عني من تبعد وجن بك
الكمر يتمنى لويصبح وجن بك
لان الكمر منك نال ضيه .....
*****
حلاوة وطيب للياكل من تمرنه
نحب نسمع كلامك من تمرنه
تميل البصره كلها من تمرنه
والك شط العرب ياخذ تحيه .....


دارمي
*تسألني كل الناس عن امنياتي
اتمنى بس وياك تخلص حياتي

*شنو هالجمال البيك خبرنا عنة
شايل جمال الكون شمخلي النة

*الكلب لوينساك للسوك اجيبة
واكتب عليه للبيع خاين حبيبة

*اصفن وصفن الناس والماصفن داخ
واصرخ بعالي الصوت من فركتك آآآآخ


- - - - - شعر شعبي
بغـداد ويا بغـداد
بغـداد هيجي اصبحت يالسامع الابيات
بغــــداد جانت كبل لا دمع لا ونات
كرادة خارج هلا وشحلوة البنيات
ومنصور واكف جبل مابيه اثر طعنات
والكرخ يم النهر وية الرصافة ايبات
وباب المعظم دوة والكاظم الوصفات
والدورة امي أنا والغزل والصفنات
وزيونة مكان الرقة وشحلوة هالكعدات....


منقول...

ومايهم هو الفااائدهـ


لدروبكم هنا الف تحيهـ







 
قديم 08-05-2008, 11:33 AM   #2
 
صورة عضوية انت معاي

انت معاي غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

الحديث عن شاعرية مدينة مثل سوق الشيوخ يعد أمرا ليس يسيرا فالمدينة لها موروث شعري كبير يتلمس القارئ منه تأريخ هذه المدينة العريقة التي احتضنت الرواد والمبدعين من الذين ساعدوا على تثبيت دعائم هذا اللون من الأدب الشعبي الا وهو (الابوذية ) اذ عبرت حناجر شعرائها عن عمق صدق المعاناة والألم صانعة من وراء ذلك مختصرا لحياة أجيال خدموا المدينة أدبا وفنا وكل أنواع الإبداع.
إن سوق الشيوخ مدينة زاخرة بالإبداع الشعري ففي الأعياد والمناسبات تكون مضايف عشائرها ساحة منازلات كبرى يتسابق الشعراء في عناوين عديدة من المواضيع وفي قيم أصيلة نبيلة يحملها أهالي هذه المدينة فمثلما كانت المضايف عامرة بالكرم والسخاء كانت مصدرا لانطلاق قصائد وملاحم شعرية أغنت المكتبة الشعبية بوافر نتاجاتها.

ويذكر المختصون بالأدب الشعبي إنّ الابوذية هي المصدر الأساس الذي استمد منه الشعر الشعبي ألوانه الأخرى كالدارمي والموال وغيرهما.
وطالما انه كذلك فقد كان له امتداد في سوق الشيوخ لدى شعرائها الجدد وهذا امتداد لا يمكن أن ينقطع مع اصالته..
فقد وظفه الشعراء الرواد في القيم التي يؤكدون عليها وبشكل يتناسب مع القيم الحميدة التي يتمتعون بها.. وكم من بيت واحد من الابوذية أصبح مثالا او قاعدة عامة لأجيال تحتذي به.. ولا زالت سوق الشيوخ تصدر يوميا أبياتا من هذا اللون الرائع ليقوم شعراء المحافظات او المدن الأخرى بالرد عليه ليشكل موضوعا او طريقة أخرى من طرق الكتابة التي تميز بها الشعر الشعبي فسميت هذه الطريقة بالمساجلات وهي تعني أن يبادر احد الشعراء بكتابة بيت من الابوذية ويرسله إلى أحد نظرائه من الشعراء ثم يتسع المجال ليشمل مجموعة من الشعراء ويكون الموضوع واحدا بالنسبة لهم.
وما أكثر تلك المساجلات التي ظهرت واشتهرت بها هذه المدينة التي تعد من ينابيع هذه الصور الرائعة من هذا الأدب الرفيع إذ سميت المساجلات بمواضيعها المختلفة مثل (مساجلة الحصار، مساجلة الوفاء) وغيرها.
فهل يمكننا ذكر الابوذية من دون أن نذكر أبو معيشي هذا الشاعر المبدع الذي أنشد أبياته الأولى في بواكير شبابه فأطلق عليه شعراء المدينة (الجوهرة السوداء) نسبة لبشرته السوداء وعاش عمرا طويلا تجاوز المائة عام عاصر خلالها أكثر من جيل من الشعراء أمثال السيد هاشم السيد محمد وحامد البدر وحمدي الحمدي وحاج سعود السراج وغيرهم وبالرغم من انه لا يجيد القراءة والكتابة نهائيا إلا انه كان يستخدم في شعره العديد من المفردات الفصيحة نتيجة تأثره بالبيئة البدوية الصحراوية، له عدة مساجلات مع الكثير من الشعراء ويعد واحدا من الأعلام البارزين في الابوذية والتي أختص فيها منفردا عن سواه فكان شاعرا غزير الإنتاج لا تفوته مناسبة أو حديث إلا وقال فيه شعرا وعندما التهمت النيران بيته المبني من القصب كتب إلى الشاعر المرحوم حمدي الحمدي بيتين من الابوذية يشرح فيهما حاله وعندما وصل البيتان إلى حمدي الحمدي احضر سيارة كبيرة ودعا أهالي سوق الشيوخ من أصدقائه وأصدقاء أبو معيشي فامتلأت السيارة بما يحتاجه بيت شب فيه الحريق وسميت مساجلة (حريق دار أبو معيشي) قال أبو معيشي:
مر وكتي عــــكب ما جان حالاي
وسيل إلي نزل بالدار حالاي
تعال أنت يحمدي وشوف حالاي
الجمر والنايبة انطبكن عليه
فوصل هذا البيت إلى الحاج سعود السراج وهو شاعر مبدع في مجال الابوذية وامتاز بقوة الوصف ودقة المعنى ورقة العبارة الشعرية فقال مخاطبا صديقه أبو معيشي:
يا هو للنوايب مـنعــــاها
النوايب من لفتلك منعاهــــا
كلـي الدار غيري منعاهـا
هلا هل والبجي والدك سوية
فرد عليه أبو معيشي قائلا:
يوم أكشر يحجي اسعود يوماي
همت ما عاد اوجد كاع يو ماي
هـــذا أيصيح هذا بهـدم يوماي
هلا هــل للفــزع يلحــك علــيه
ثم وصل خبر حريق دار ابو معيشي الى الشاعر عجرم الريس فقال مخاطبا ابو معيشي:
أعذرني الوكت والدنيه لهمها
ونارك يسعر بكلبي لهمها
ألك روحي يبو معيشي لهمها
دون المال من يصعب عليه
أا في وصف الجميلات قال المرحوم أبو معيشي:
ألك حاجب شوصفنه ولك عين
ولك بسهام ترميني ولك عين ولك هود ولك بطل ولــك عين
ولــــك مـودوم تتمرجح عليه


يتبعـ






 
قديم 08-05-2008, 11:34 AM   #3
 
صورة عضوية انت معاي

انت معاي غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

وقد أرسل الشاعر أبو معيشي بيتا إلى ملا مسعد الناشئ شاكيا فيه فقد ولده:
أبد ليلي جروح عيب اتطيب وشاف
ولا ينكص دمعهه العين وشاف
يخــــي مسعــد تجــي للــدار وشاف
أظلمت ذيج الكبل جانت زهـيـة
فرد عليه الشاعر ملا مسعد الناشئ قائلا:
أعذرني والوكت عنك لهاني
بعزاك الزاد إلي ابدا لهاني
تفر من البدن روحي لهاني
بسب ما شالت التابوت هيه
من الجدير بالذكر إن جيل أبو معيشي قد ضم الكثير من الشعراء الكبار الآخرين أمثال الشاعر سيد محسن سيد نعمة الجابري المعروف بـ (صاحب دندوشة) والشاعر حزام برغش الصكر والشاعر حبيب عوج الحسيني والشاعر جاسم محمد الحجامي والشاعر ملا جادر ملا حطاب السوز و_الشاعر محمد جاسم المهنا _ والشاعر حسين ياسر والشاعر عبيد السعيد.
أما الشعراء الذين جاءوا بعد هذا الجيل فقد برزوا في هذا المجال وابدعوا فيه فكتبوا الابوذية بخيال خصب مع إدخال الحكمة والموعظة في الأبيات الشعرية لذا نجد معظم كتاباتهم مزيجا من السخرية والنقد والحكمة والصراحة والإعتزاز بالنفس فكانت مساجلاتهم مشهورة وقريبة جدا من الواقع . ومن هؤلاء الشعراء الشاعر ثامر حمودة مزيعل الذي أرسل بيتا الى أبو معيشي يقول فيه:
رماني الدهــــر وانصبلي بجالاي
وكلمن ينظر لحالــي بجالاي
صرت شجرة يبو معيشي بجالاي
يهزني الريح من يكبل عليه
فرد عليه أبو معيشي قائلا:
رمـــاني الدهـــر وانصبلي بجالاي
وحتى البلمهد يرضع بجالاي
إنجان أنت أصبحت شجرة بجالاي
انه جالي ومـلـط الروح بيه
ولطالما كانت أصول هذا الفن الرائع من الأدب الشعبي في هذه المدينة كان لا بد أن تكون للأصول فروع وما أكثر تلك الفروع التي لا تحصى واليوم تزخر المدينة بالكثير من الشعراء أمثال (ماجد كاظم شهاب -ماجد السفاح -ستار دلي -كاظم العمود - حسين الركابي - فرقد نعاس - حافظ محسن - صاحب مكي -حسن السيد عاجل - سالم عواد - سليم جبر - جاسب عبد الحسن - رزاق الصالحي - عبد الكاظم تركي) وآخرون.
وفي هذه المساجلة نرى الشاعر حسين الركابي وهو يفتخر بأنه رغم مصاعب الحياة وقسوتها ورغم الضائقة المادية التي مرت به لكنه يمتلك الإباء والإعتداد بالنفس فكتب هذا البيت قائلا:
سمي إشما ردت من إسم سملاي
وسوم إشما تريد بسوم سملاي
صحيح آنه فـقـير بطـرك سملاي
لجــن عندي نـفس كـلـش أبــيه
فأجاب داخل المشرفاوي قائلا:
إشما سموك ذاك إسمك وسملاك
بخيت وشانك الطيبة وسملاك
لون تبكه بطــرك ثوبك وسملاك
هـذا أنـت ونخـوتـك ذيــج هيه
أما الشاعر ستار دلي فهو الآخر كتب عن المعاناة قائلا:
روحي معــــلكه بلحمة ويلده
عفاهه شكد صبرعدهه ويلده
لون بيدي أكض حظي ويلده
وشوفه بيا كــتر وبــيا نويه
فأجابه الشاعر جاسب عبد الحسن قائلا:
نجره الروح من زغري ويلده
وصار الوكت ييلدني ويلده
بلحمة معـــلـكه روحـك ويلده
شبصـرك بـالتنازع لــلمنية
وأخيرا أرسل الشاعر عماد ارزيج الحمداني بيتا الى والده يشكو فيه معاناته إذ يقول:
بوجودك ما ادنك يوم هامــاي
ولاشفت السراب وكلت هاماي
لغيرك ما شكيت اعتقد هاماي
أنـت تــاج راســــي أبها الدنيه
فأجابه والده قائلا:
صاير تشتكي احوالك وهاماك
يـــــاهو الكاظ ازياكك وهاماك
إسحكت هوامــلهـه وهاماك
اليمر ايكول خاف اتجيني أذية
ومن الشاعر حافظ محسن نقرأ هذا البيت
صافي سماي وأهلـي عيروني
ويحيف بوزن ناكص عيرونــــــي
المشت روحي وراهم عيروني
الـمشت كــدام حـطـوا عـيب بـــيه

عبد الحليم الحصيني


منقوول






 
قديم 08-05-2008, 11:40 AM   #4
مـثــيـر للــجــدل
®خـM0Dyـاص®
 
صورة عضوية LoRaNsS

LoRaNsS غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

متصفح رائع

معاي


لي عودة






 
قديم 08-05-2008, 11:45 AM   #5
 
صورة عضوية انت معاي

انت معاي غير متواجد حالياً

إعلانات نصية :

افتراضي

اتشرف بعودتكـ لورنس

/

/






 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع اضافة مرفقات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code تعمل
رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are لا تعمل
Pingbacks are لا تعمل
Refbacks are لا تعمل



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 02:59 PM.

إعلانات نصية :



   ضمى نجد   

صحيفة ضمى نجد | تحويل روابط كيك KeeK | منتديات ضمى نجد | دليل ضمى نجد | طلب اعلان في ضمى نجد
المصحف الشريف | مصحف التجويد | زخرفة الأسماء | موسوعة الماسنجر | خريطة شبكة ضمى نجد
تلفزيون ضمى نجد | الاسماء ومعانيها | جالري ضمى نجد | يوتيوب ضمى نجد | العاب ضمى نجد
تحميل الصور والملفات الجوال البلاك بيري الجالكسي
تصفح اسرع للمنتدى



Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1
المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأي ضمى نجد ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
Privacy Policy